بررسی انتقادی نظریات مختلف در باب تاثیر عوامل کلامی-فقهی-اعتقادی بر چهره‌پوشانی پیامبر (ص) در نگارگری ایران دوره صفوی (مکاتب تبریز قزوین- مشهد)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 استاد گروه هنر، موسسه آموزش عالی هنر و اندیشه اسلامی قم
2 استادیار مؤسسه آموزش عالی هنر و اندیشه اسلامی، قم، ایران
3 دانشیار، مؤسسۀ آموزش‌عالی هنر و اندیشۀ اسلامی، قم، ایران
چکیده
چهره‌پوشانی پیامبر (صل الله علیه و آله وسلم) نخستین بار در نگارگری ایران دوره صفوی دیده می‌شود. درحالی‌که تا پیش از آن، چهره ایشان در نگاره‌ها آشکارا مصور می‌شد. صاحب‌نظران آراء متفاوتی در شرح چرایی این انقلاب تصویری بیان کرده‌اند که اکثرا ذیل عوامل کلامی-فقهی-اعتقادی جای دارد. این نوشتار تلاشی است در راستای پاسخ به این سؤال، که چه نظریاتی در خصوص تاثیر عوامل کلامی-فقهی-اعتقادی بر چهره پوشانی پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) در نگاره های دوره صفوی مطرح شده و کدامیک از آنها را می توان در این انقلاب تصویری موثر دانست؟ روش تحقیق این نوشتار توصیفی-تحلیلی، انتقادی و روش گردآوری اطلاعات، به‌صورت کتابخانه‌ای است. تحلیل و بررسی انتقادی نظریات مذکور نشان می دهد که تنها برخی از عوامل کلامی-فقهی-اعتقادی در پوشاندن چهره به‌وسیله برقع (نقاب) مؤثر بوده است که عبارت‌اند از: تکریم و تقدس بخشی، تجسم آزاد مخاطب از چهره پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم).

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

A Critical Review of Various Theories on the Impact of Theological, Jurisprudential, and Doctrinal Factors on the veiled Face of the Prophet Muhammad’s in Safavid Iranian Painting (Tabriz-Qazvin and Mashhad Schools)

نویسندگان English

Mona Mirjalili Mohanna 1
Sayyed Mohammad Hossein Navvab 2
Sayyed Abolghasem Hosseini (Zharfa) 3
1 Faculty member, Department of Art, Institute of Higher Education of Islamic Art and Thought, Qom, Iran
2 Assistant Professor, Institute of Higher Education of Islamic Art
3 Associate Professor, Institute of Higher Education of Islamic Art and Thought, Qom, Iran
چکیده English

he concealment of the Prophet Muhammad’s (PBUH) face appears for the first time in Iranian painting during the Safavid period, whereas prior to this era, his face had been explicitly depicted in visual representations. Scholars have proposed various theories to explain this visual transformation, most of which are rooted in theological, jurisprudential, and doctrinal considerations. This article aims to explore which of these theories have addressed the influence of such factors on the veiling of the Prophet’s face in Safavid-era paintings and to critically assess which of them may have meaningfully contributed to this pictorial shift. The research method employed is descriptive-analytical with a critical approach, and data collection has been conducted through library resources. The critical examination of the aforementioned theories reveals that only certain theological-jurisprudential-doctrinal factors played a role in the use of veils (burqa or niqab) to cover the Prophet’s face. These include the sanctification and veneration of the Prophet, as well as the allowance for the viewer’s imaginative visualization of his appearance.

کلیدواژه‌ها English

Iranian painting
image of the Prophet Muhammad (PBUH)
veiled face
Safavid Tabriz School
Qazvin-Mashhad School